- Feb 14 Thu 2008 16:04
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好友名單
- Feb 12 Tue 2008 16:28
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色戒
作者 gusing (孤雁獨行) 看板 P_gusing
標題 我怕被雷劈耶
時間 Tue Feb 12 16:26:52 2008
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標題 我怕被雷劈耶
時間 Tue Feb 12 16:26:52 2008
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- Feb 11 Mon 2008 16:37
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長江七號
作者 gusing (孤雁獨行) 看板 P_gusing
標題 長江七號
時間 Mon Feb 11 16:30:39 2008
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其實還不錯呀，可以有八十分吧：Ｄ
標題 長江七號
時間 Mon Feb 11 16:30:39 2008
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其實還不錯呀，可以有八十分吧：Ｄ
- Sep 12 Tue 2006 00:50
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MSN代碼意涵。
內容轉自此→台論1019資料回朔大大發表
詳細內容如下
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詳細內容如下
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- Aug 29 Tue 2006 22:02
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(些微整理)印度教神話。
印度神話中的創造、維持、毀滅之神：
印度的主神有三位: 大梵天 (Brahma), 大自在天 (Shiva), 以及妙毗天 (Vishnu). 大 梵天為創造之神, 宇宙之主, 大自在天即溼婆, 是三隻眼的破壞之神 (即鬼眼王), 妙 毗天是宇宙與生命的守護者. 這三位大神皆能自由變化, 神格十分崇高, 猶在眾神之王 因陀羅 (Indra, 雷神帝釋天) 之上.
註:妙毗天一般都譯為毗濕奴神，在佛教稱為那羅延天，溼婆神在佛教稱為大自在天，大梵天是佛教的稱呼，在印度神話中大都稱為婆羅門神或婆羅賀摩，即最近很流行的 四面佛。
濕婆神有人翻成希瓦神，有三個眼睛，密宗有所謂性力派雙修瑜珈即從此神而來，印 度教徒常用一外表像陽具的天然石柱，上面刻一個眼睛代表濕婆神而加以祭拜，在印度境內有一座山外形就如同一座大陽具，印度教徒每年在節日時都要上山祭拜濕婆神 。而密宗許多明王金剛都有第三隻眼，以神話學觀點，都是由濕婆神的神格轉化而來 ，密宗明王、金剛有第三隻眼，其中一意義是指勝其法力勝過濕婆神之意。
有一次因陀羅不知怎麼得罪了大自在天的分身之一陶爾梵剎斯 (Durvasas), 而遭到他的 詛咒, 因陀羅諸神以下三界都因此失去了活力, 日漸枯槁. 於是諸非天, 通稱為阿修羅 (Asura) 趁機攻打衰退的諸天, 諸天兵敗如山倒, 只好向萬神之神大梵天求助, 梵天懶 得管這種閑事, 就推給妙毗天 (毗溼奴) , 毗溼奴取了他的種種法寶, 法螺, 輪寶 (法 輪, 金輪法王可能是剽竊毗溼奴的智慧財產) , 對諸天說, "你們照我的話作, 保証你 們又會變成一尾活龍. " 於是便命他們將某種藥草投入大乳海, 拔取曼荼羅大山 (Mount of Mandara) 作為攪海的杵, 以廣財子龍王 (Vasuki) 作為攪杵的攪繩, 旋攪乳海以取 不死甘露 (The Dew of Life). 但是諸天必須與阿修羅合作. "你們必須允許他們和你們 均分甘露. 使他們也獲得永生" 妙毗天繼續說道, "不過根據我的先見之明, 他們這次 會白花力氣, 那些東西於他們是無份的. " (實在是有夠古怪的說法).
註:因陀羅即佛教中之帝釋天．
於是諸天便與阿修羅同盟, 進行攪海取藥的工作, 妙毗天化為一隻大海龜 (Tortoise) 以承杵底, 阿修羅持龍王之頭, 諸天持龍尾, 開始攪動. 妙毗天一方面變成海龜承杵, 一方面以其大法身坐於高山之巔, 以神力灌注於諸天與龍王之身. 當龍王身體被絞緊 時, 龍口吐出熱氣, 把阿修羅燒個半死, 但是龍尾在空中揮舞, 卻形成香雲, 時有甘雨 撒落, 諸天工作輕鬆愉快.
攪著攪著, 從海裡攪出一隻香潔牝牛, 其後攪出了天女梵琉尼 (Varuni), 是為穀酒女神 ; 然後是樂園大香樹; 然後是月輪, 大自在天取來作為額頭的裝飾; 然後是一碗可以毀滅 三界的毒露, 大自在天這時氣大概也消了, 就把這危險物品取來自己喝了, 三界因而得以 保存, 但是大自在天的喉嚨因此變成青紫色, 大自在天因此又被稱為 "青喉(頸)者" (Ni- lakantha); 然後是七頭長耳天馬; 然後終於天醫川焰 (Phanwantari) 手托不死甘露出現 ;最後出了的是幸運與美的女神吉祥天 (Laksmi), 成為妙毗天之妻 (這麼說來, 聖傳裡的 毗沙門天是不是就是妙毗天呢? 那豈不是被降級成了帝釋天的部下? ).
註：大自在天因這個典故而稱青頸者，觀音有一個化身叫青頸觀音其典故即從這個故事 而來的。
在此處有一點這位原作者弄錯了，前面末學補充過，妙毗天一般都譯為毗濕奴，所 以根本與毗沙門天並非同一位神。帝釋天在印度神話中稱為雷帝因陀羅，住在須彌 山的山頂上方.
。手下有四大天王，北方--毗沙門天，即多聞天或托塔天王，在封神榜中被改 為托塔天王李靖。日本戰國時代，上杉謙信 十分崇信此尊，出戰時軍旗常有刀八毗沙門 字樣，一般此尊在密法上常用來做為守護國 家全之用，在藏密中此神轉為黃財神。
東方--持國天
南方--增長天
西方--廣目天
印度的主神有三位: 大梵天 (Brahma), 大自在天 (Shiva), 以及妙毗天 (Vishnu). 大 梵天為創造之神, 宇宙之主, 大自在天即溼婆, 是三隻眼的破壞之神 (即鬼眼王), 妙 毗天是宇宙與生命的守護者. 這三位大神皆能自由變化, 神格十分崇高, 猶在眾神之王 因陀羅 (Indra, 雷神帝釋天) 之上.
註:妙毗天一般都譯為毗濕奴神，在佛教稱為那羅延天，溼婆神在佛教稱為大自在天，大梵天是佛教的稱呼，在印度神話中大都稱為婆羅門神或婆羅賀摩，即最近很流行的 四面佛。
濕婆神有人翻成希瓦神，有三個眼睛，密宗有所謂性力派雙修瑜珈即從此神而來，印 度教徒常用一外表像陽具的天然石柱，上面刻一個眼睛代表濕婆神而加以祭拜，在印度境內有一座山外形就如同一座大陽具，印度教徒每年在節日時都要上山祭拜濕婆神 。而密宗許多明王金剛都有第三隻眼，以神話學觀點，都是由濕婆神的神格轉化而來 ，密宗明王、金剛有第三隻眼，其中一意義是指勝其法力勝過濕婆神之意。
有一次因陀羅不知怎麼得罪了大自在天的分身之一陶爾梵剎斯 (Durvasas), 而遭到他的 詛咒, 因陀羅諸神以下三界都因此失去了活力, 日漸枯槁. 於是諸非天, 通稱為阿修羅 (Asura) 趁機攻打衰退的諸天, 諸天兵敗如山倒, 只好向萬神之神大梵天求助, 梵天懶 得管這種閑事, 就推給妙毗天 (毗溼奴) , 毗溼奴取了他的種種法寶, 法螺, 輪寶 (法 輪, 金輪法王可能是剽竊毗溼奴的智慧財產) , 對諸天說, "你們照我的話作, 保証你 們又會變成一尾活龍. " 於是便命他們將某種藥草投入大乳海, 拔取曼荼羅大山 (Mount of Mandara) 作為攪海的杵, 以廣財子龍王 (Vasuki) 作為攪杵的攪繩, 旋攪乳海以取 不死甘露 (The Dew of Life). 但是諸天必須與阿修羅合作. "你們必須允許他們和你們 均分甘露. 使他們也獲得永生" 妙毗天繼續說道, "不過根據我的先見之明, 他們這次 會白花力氣, 那些東西於他們是無份的. " (實在是有夠古怪的說法).
註:因陀羅即佛教中之帝釋天．
於是諸天便與阿修羅同盟, 進行攪海取藥的工作, 妙毗天化為一隻大海龜 (Tortoise) 以承杵底, 阿修羅持龍王之頭, 諸天持龍尾, 開始攪動. 妙毗天一方面變成海龜承杵, 一方面以其大法身坐於高山之巔, 以神力灌注於諸天與龍王之身. 當龍王身體被絞緊 時, 龍口吐出熱氣, 把阿修羅燒個半死, 但是龍尾在空中揮舞, 卻形成香雲, 時有甘雨 撒落, 諸天工作輕鬆愉快.
攪著攪著, 從海裡攪出一隻香潔牝牛, 其後攪出了天女梵琉尼 (Varuni), 是為穀酒女神 ; 然後是樂園大香樹; 然後是月輪, 大自在天取來作為額頭的裝飾; 然後是一碗可以毀滅 三界的毒露, 大自在天這時氣大概也消了, 就把這危險物品取來自己喝了, 三界因而得以 保存, 但是大自在天的喉嚨因此變成青紫色, 大自在天因此又被稱為 "青喉(頸)者" (Ni- lakantha); 然後是七頭長耳天馬; 然後終於天醫川焰 (Phanwantari) 手托不死甘露出現 ;最後出了的是幸運與美的女神吉祥天 (Laksmi), 成為妙毗天之妻 (這麼說來, 聖傳裡的 毗沙門天是不是就是妙毗天呢? 那豈不是被降級成了帝釋天的部下? ).
註：大自在天因這個典故而稱青頸者，觀音有一個化身叫青頸觀音其典故即從這個故事 而來的。
在此處有一點這位原作者弄錯了，前面末學補充過，妙毗天一般都譯為毗濕奴，所 以根本與毗沙門天並非同一位神。帝釋天在印度神話中稱為雷帝因陀羅，住在須彌 山的山頂上方.
。手下有四大天王，北方--毗沙門天，即多聞天或托塔天王，在封神榜中被改 為托塔天王李靖。日本戰國時代，上杉謙信 十分崇信此尊，出戰時軍旗常有刀八毗沙門 字樣，一般此尊在密法上常用來做為守護國 家全之用，在藏密中此神轉為黃財神。
東方--持國天
南方--增長天
西方--廣目天
- Aug 28 Mon 2006 22:17
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三國名人蒐集，汝視何幾？
- Jul 30 Sun 2006 23:38
-
交代。
之前有聽朋友說過，
我這個地方有固定觀眾是吧？
而且聽說還不是我本人認識的？
當下我是受寵若驚啦…
畢竟文筆這麼爛…
其實，
也沒人留言，
不禁也會懷疑那是真的還假的？
最近這陣子，
沒玩遊戲也沒工作，
自己都掛在網誌上聽音樂，
也驚訝的發現…
這陣子的單天瀏覽量有２０～４０不等耶＊０＊！
記得有一天還飆到５Ｘ…
嚇死猴也…
或許是認識的人反覆登入造成瀏覽數狂飆，
也可能真的有來＂觀看＂的人進來…
不論如何，
數字會說話，
還是先給有來看的各位，
說聲謝謝！
另外，
很不好意思的一點就是，
也就是這篇網誌的主要產因就是…
本人的網誌基本上是以心情、靈感寫作居多，
因此常會發生一天發好幾篇文，
或是好幾天才發一篇文的情況！
敬請各位見諒…
ＰＳ：如果是放音樂歌詞的，那是代表網誌、留言板、個人資料的音樂有變更了！
以上。
謝謝各位的厚愛…
我這個地方有固定觀眾是吧？
而且聽說還不是我本人認識的？
當下我是受寵若驚啦…
畢竟文筆這麼爛…
其實，
也沒人留言，
不禁也會懷疑那是真的還假的？
最近這陣子，
沒玩遊戲也沒工作，
自己都掛在網誌上聽音樂，
也驚訝的發現…
這陣子的單天瀏覽量有２０～４０不等耶＊０＊！
記得有一天還飆到５Ｘ…
嚇死猴也…
或許是認識的人反覆登入造成瀏覽數狂飆，
也可能真的有來＂觀看＂的人進來…
不論如何，
數字會說話，
還是先給有來看的各位，
說聲謝謝！
另外，
很不好意思的一點就是，
也就是這篇網誌的主要產因就是…
本人的網誌基本上是以心情、靈感寫作居多，
因此常會發生一天發好幾篇文，
或是好幾天才發一篇文的情況！
敬請各位見諒…
ＰＳ：如果是放音樂歌詞的，那是代表網誌、留言板、個人資料的音樂有變更了！
以上。
謝謝各位的厚愛…
- Jul 28 Fri 2006 20:07
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古惑仔大剖析。
古惑仔之人在江湖劇情大概:
陳浩南（鄭伊健）與山雞（陳小春）是少年玩伴，二人因居住環境複雜，讀書不成，而誤入岐途！兩人總愛看英雄片，年少氣盛常常闖禍，立志要在黑道中出人頭地，浩南與山雞幼年時時即與洪興社同門阿坤（吳鎮宇）結怨。但二人幸好被另被另一位目大佬B哥賞識，拜在門下加入洪興社，時光飛逝浩南還成為有勇有謀的黑道新秀。在一場爭奪的士高睇場打鬥中，浩南帶隊，殺退對手巴閉！大佬Ｂ送浩南一輛跑車，浩南與山雞及其女友遊車河。巧遇阿坤，再結仇恨！
阿坤為了自己的利益，勾結外人，害死大佬B，還設計把浩南逐出洪興社，浩南冒著生命危險，與阿坤決一死戰，為洪興清理門戶
洪興古惑仔-猛龍過江
陳浩南（鄭伊健）與山雞（陳小春）是少年玩伴，二人因居住環境複雜，讀書不成，而誤入岐途！兩人總愛看英雄片，年少氣盛常常闖禍，立志要在黑道中出人頭地，浩南與山雞幼年時時即與洪興社同門阿坤（吳鎮宇）結怨。但二人幸好被另被另一位目大佬B哥賞識，拜在門下加入洪興社，時光飛逝浩南還成為有勇有謀的黑道新秀。在一場爭奪的士高睇場打鬥中，浩南帶隊，殺退對手巴閉！大佬Ｂ送浩南一輛跑車，浩南與山雞及其女友遊車河。巧遇阿坤，再結仇恨！
阿坤為了自己的利益，勾結外人，害死大佬B，還設計把浩南逐出洪興社，浩南冒著生命危險，與阿坤決一死戰，為洪興清理門戶
洪興古惑仔-猛龍過江
- Jul 04 Tue 2006 17:14
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三國人物的名與字之關係
此文章，轉載自烽火三國論壇。
原創者為『月不落』大大。
在史書或古籍中，大家是否常常看到古人除了姓名外，還有字什麼什麼的，而因此感到奇怪呢?古代人有「名」有「字」，「名」又叫「本名」，舊說上古嬰兒出生後三個月由父輩所取(當然亦有一說是出生後即可取名了)；而「字」又叫「表字」，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子在二十歲行冠禮時所取的，而女子則十五歲許嫁舉行笄禮時取字。名，在夏朝之前已經有，而取字是始於商朝，如推翻夏桀的商湯，原名履，又名天乙，字湯。還有名與字是有區別的，古人常自稱其名表示一種謙稱，稱人之字則表示對人尊稱。而名和字連稱亦是尊稱的一種。
原創者為『月不落』大大。
在史書或古籍中，大家是否常常看到古人除了姓名外，還有字什麼什麼的，而因此感到奇怪呢?古代人有「名」有「字」，「名」又叫「本名」，舊說上古嬰兒出生後三個月由父輩所取(當然亦有一說是出生後即可取名了)；而「字」又叫「表字」，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字，男子在二十歲行冠禮時所取的，而女子則十五歲許嫁舉行笄禮時取字。名，在夏朝之前已經有，而取字是始於商朝，如推翻夏桀的商湯，原名履，又名天乙，字湯。還有名與字是有區別的，古人常自稱其名表示一種謙稱，稱人之字則表示對人尊稱。而名和字連稱亦是尊稱的一種。
- Jul 04 Tue 2006 17:12
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三國之姓名字。
暫時整理只有這些。
會陸續修改、增加。
魏
曹操字孟德．曹丕字子桓．曹植字子建．曹彰字子文
曹仁字子孝．曹洪字子廉．曹沖字倉舒．曹叡字元仲
曹休字文烈．曹奐字景明．曹髦字彥士．曹真字子丹
曹昂字子脩．曹純字子和．曹宇字彭祖．曹爽字昭伯
曹芳字蘭卿．郭嘉字奉孝．郭奕字伯益．郭淮字伯濟
荀彧字文若．荀攸字公達．張遼字文遠．張郃字雋乂
程昱字仲德．滿寵字伯寧．蔣幹字子翼．鄧艾字士載
王郎字景興．王肅字子雍．王雙字子全．郝昭字伯道
樂進字文謙．于禁字文則．許禇字仲康．徐晃字公明
龐德字令明．李典字曼成．賈詡字文和．賈逵字梁道
陳群字長文．陳泰字玄伯．陳登字元龍．華歆字子魚
溫恢字曼基．國淵字子尼．秦朗字元明．孫禮字德達
鍾毓字稚叔．鍾会字士季．鍾繇字元常．董昭字公仁
楊修字德祖．毌丘儉字仲恭
夏侯惇字元讓．夏侯淵字妙才．夏侯楙字子林
夏侯威字季權．夏侯和字義權．夏侯霸字仲權
夏侯惠字稚權．夏侯玄字太初．夏侯尚字伯仁
司馬孚字叔達．司馬朗字伯達．司馬懿字仲達
司馬炎字安世．司馬師字子元．司馬昭字子尚
蜀國
劉備字玄德．劉禪字公嗣．關羽字雲長．關興字安國
張飛字翼德．張嶷字伯岐．張翼字伯恭．趙雲字子龍
馬超字孟起．馬良字季常．馬謖字幼常．馬忠字德信
李恢字德昂．李嚴字正方．徐庶字元直．龐統字士元
黃忠字漢昇．姜維字伯約．王平字子均．簡雍字憲和
魏延字文長．法正字孝直．孫乾字公佑．董允字体昭
蔣琬字公琰．費禕字文偉．廖化字元儉．楊儀字威公
黃權字公衡．吳班字元雄．陳到字叔至．鄧芝字伯苗
糜竺字子仲．霍峻字仲邈．劉巴字子初．黃權字公衡
許靖字文休．吳懿字子遠．李嚴字正方
諸葛亮字孔明．諸葛瞻字思遠
吳國
孫堅字文台．孫策字伯符．孫權字仲謀．孫亮字子明
孫休字子烈．孫皓字元宗．孫靜字幼臺．孫瑜字仲異
孫匡字季佑．孫皎字叔朗．孫翊字叔弼．孫韶字公禮
孫桓字叔武．孫和字子孝．孫賁字伯陽．周瑜字公瑾
張昭字子布．張紘字子綱．甘寧字興霸．呂蒙字子明
魯肅字子敬．黃蓋字公覆．程普字德謀．韓當字義公
徐盛字文嚮．凌統字公績．周泰字幼平．蔣欽字公奕
丁奉字承淵．陸遜字伯言．陸抗字幼節．陸積字公紀
虞翻字仲翔．顏雍字元歎．朱異字季文．朱桓字休穆
朱拠字子範．朱然字義封．朱治字君理．潘璋字文珪
諸葛瑾字子瑜．諸葛恪字元遜．太史慈字子義
會陸續修改、增加。
魏
曹操字孟德．曹丕字子桓．曹植字子建．曹彰字子文
曹仁字子孝．曹洪字子廉．曹沖字倉舒．曹叡字元仲
曹休字文烈．曹奐字景明．曹髦字彥士．曹真字子丹
曹昂字子脩．曹純字子和．曹宇字彭祖．曹爽字昭伯
曹芳字蘭卿．郭嘉字奉孝．郭奕字伯益．郭淮字伯濟
荀彧字文若．荀攸字公達．張遼字文遠．張郃字雋乂
程昱字仲德．滿寵字伯寧．蔣幹字子翼．鄧艾字士載
王郎字景興．王肅字子雍．王雙字子全．郝昭字伯道
樂進字文謙．于禁字文則．許禇字仲康．徐晃字公明
龐德字令明．李典字曼成．賈詡字文和．賈逵字梁道
陳群字長文．陳泰字玄伯．陳登字元龍．華歆字子魚
溫恢字曼基．國淵字子尼．秦朗字元明．孫禮字德達
鍾毓字稚叔．鍾会字士季．鍾繇字元常．董昭字公仁
楊修字德祖．毌丘儉字仲恭
夏侯惇字元讓．夏侯淵字妙才．夏侯楙字子林
夏侯威字季權．夏侯和字義權．夏侯霸字仲權
夏侯惠字稚權．夏侯玄字太初．夏侯尚字伯仁
司馬孚字叔達．司馬朗字伯達．司馬懿字仲達
司馬炎字安世．司馬師字子元．司馬昭字子尚
蜀國
劉備字玄德．劉禪字公嗣．關羽字雲長．關興字安國
張飛字翼德．張嶷字伯岐．張翼字伯恭．趙雲字子龍
馬超字孟起．馬良字季常．馬謖字幼常．馬忠字德信
李恢字德昂．李嚴字正方．徐庶字元直．龐統字士元
黃忠字漢昇．姜維字伯約．王平字子均．簡雍字憲和
魏延字文長．法正字孝直．孫乾字公佑．董允字体昭
蔣琬字公琰．費禕字文偉．廖化字元儉．楊儀字威公
黃權字公衡．吳班字元雄．陳到字叔至．鄧芝字伯苗
糜竺字子仲．霍峻字仲邈．劉巴字子初．黃權字公衡
許靖字文休．吳懿字子遠．李嚴字正方
諸葛亮字孔明．諸葛瞻字思遠
吳國
孫堅字文台．孫策字伯符．孫權字仲謀．孫亮字子明
孫休字子烈．孫皓字元宗．孫靜字幼臺．孫瑜字仲異
孫匡字季佑．孫皎字叔朗．孫翊字叔弼．孫韶字公禮
孫桓字叔武．孫和字子孝．孫賁字伯陽．周瑜字公瑾
張昭字子布．張紘字子綱．甘寧字興霸．呂蒙字子明
魯肅字子敬．黃蓋字公覆．程普字德謀．韓當字義公
徐盛字文嚮．凌統字公績．周泰字幼平．蔣欽字公奕
丁奉字承淵．陸遜字伯言．陸抗字幼節．陸積字公紀
虞翻字仲翔．顏雍字元歎．朱異字季文．朱桓字休穆
朱拠字子範．朱然字義封．朱治字君理．潘璋字文珪
諸葛瑾字子瑜．諸葛恪字元遜．太史慈字子義
